Deutschland und Millet

Jean-Francois Millet (1814–1875) zählt neben Gustave Courbet zu den wichtigsten Vertretern des Realismus im 19. Jahrhundert. Seine Darstellungen einfacher, arbeitender Bauern prägten nicht allein die französische Kunst dieser Epoche, sondern bestimmten auch die internationale Entwicklung hin zu modernen und avantgardistischen Stilrichtungen. Rekordpreise auf dem Kunstmarkt um 1900 erzielend, ließen Werke wie Die Ährenleserinnen (1850–1851) oder Das Angelusläuten (1857–1859) den Künstler allerdings zunehmend in den Ruf eines sentimentalen Bauernmalers geraten. Gegenstand des vorliegenden Buches ist es, erstmals die wechselvolle Karriere Millets in Deutschland nachzuzeichnen, einem Land, das er selbst nie betreten hat. Warum avancierte er gerade hier zu einer Projektions- und Identifikationsfigur ersten Ranges? Es wird deutlich, dass vor allem Germanenideologie und Agrarromantik dazu beitrugen, den Franzosen zu einem »germanischen« Bauernmaler zu stilisieren. »Deutschland und Millet« richtet das Augenmerk auf diese ideologisch gefärbten Rezeptionsvorgänge, indem sowohl die Kunstliteratur, die Sammlungsaktivitäten als auch der Konsum von Massenreproduktionen als maßgebliche Elemente des Transfers analysiert werden.

Rezensionen:

France Nerlich, in: KUNSTFORM 11/10, 2010, URL: http://www.arthistoricum.net/kunstform/rezension/ausgabe/2010/10/15094/; siehe auch: sehepunkte 10/10, 15.10.2010, URL: http://www.sehepunkte.de/2010/10/15094.html.
J. Badua, in: actualidad bibliografica 93, Januar-Juni 2010.

Jean-François Millet (1814–1875) compte, avec Gustave Courbet, parmi les plus importants représentants du réalisme au XIXe siècle. Ses représentations de modestes paysans au travail n’ont pas uniquement marqué l’art français de son époque, mais aussi déterminé le développement international dans le sens d’orientations stylistiques modernes et avant-gardistes. Atteignant des prix records sur le marché de l’art vers 1900, des tableaux tels que Les Glaneuses (1857) ou l’Angelus (1857–1859) finirent néanmoins par conférer au peintre, de manière croissante, la réputation d’un peintre sentimental du monde paysan. L’objet du présent livre est de retracer, pour la première fois, les destinées contrastées de Millet en Allemagne, un pays où il ne s’est jamais rendu. Comment expliquer qu’il y soit devenu une figure de premier plan dans laquelle se projeter et s’identifier ? Le livre montre clairement que l’idéologie germaniste et le « romantisme agraire » ont contribué à ériger le Français en figure « germanique » de la peinture paysanne. « L’Allemagne et Millet » attire l’attention sur ces phénomènes de réception chargés d’idéologie, et analyse également la littérature d’art, les activités des collectionneurs, et la consommation de masse de reproductions comme éléments décisifs de ce transfert.

Comptes-rendus :

France Nerlich, dans KUNSTFORM 11/10, 2010, URL : http://www.arthistoricum.net/kunstform/rezension/ausgabe/2010/10/15094/ ; voir aussi: sehepunkte 10/10, 15.10.2010, URL : http://www.sehepunkte.de/2010/10/15094.html.
J. Badua, dans actualidad bibliografica 93, janvier-juin 2010.

The first publication analysing the reception of Jean- François Millet in Germany from the mid 19th century to the era of National Socialism within a cultural, political and historical context. The author studies the ideological reception processes which stylised Millet to a “Germanic” painter.

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