Francesca Golia

Dr. Francesca Golia

Boursière

Vita

Francesca Golia est titulaire d’un double doctorat en Études italiennes de l’Université de Rome La Sapienza, et de l’Université Sorbonne Nouvelle. Sa thèse porte sur la représentation de Jésus-Christ entre l’art et la littérature italiens du XXème siècle. Parallèlement à son activité de recherche elle enseigne la littérature et la culture italiennes à l’Université Sorbonne Nouvelle.

Chercheuse associée au CIRCE (Centre interdisciplinaire de Recherches sur la Culture des Echanges), elle participe également au projet de recherche, Le « visibile parlare » : Giovanni Papini et les arts visuels (Université IULM – Milan).

Axes de recherche

« Á quoi bon des peintres par temps de désastre ?». Parcours ekphrastiques autour du Retable d’Issenheim, entre Allemagne, France et Italie (1905-2021).

 

Ce projet vise à étudier le rôle des ekphraseis dans le processus d’« auratisation » du Retable d’Issheneim, ainsi que leur influence dans sa transformation en emblème de la contemporanéité.

 

L’analyse du corpus, constitué de textes écrits en allemand, en français et en italien,  dont les genres varient de l’essai au poème, sera menée dans une perspective comparatiste et selon une approche transdisciplinaire. Bien qu’il prenne pour  point de départ la dimension discursive de la description, ce travail se focalisera sur l’entrelacement du regard et du discours, selon une approche attentive autant à la spécificité du texte et de l’image qu’à leur interdépendance. Pour cela, on mobilisera le concept benjaminien de « lisibilité », pour étudier le texte comme lieu où peut être saisi le caractère dialectique de l’image. Cet outil heuristique permettra également de vérifier la « figurativité » de l’écriture, à savoir sa capacité à prolonger et à retravailler les tensions immanentes aux images du polyptique d’Issenheim, qui produit à son tour d’autres images et d’autres représentations. Ne coïncidant ni avec la visibilité ni avec la dicibilité, le concept opérationnel de lisibilité se révèlera utile pour explorer, de manière transversale, l’articulation entre le visible et le dicible dans la perspective d’une dialectique ouverte et conflictuelle.

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